Religionsfreiheit im Sudan

Das INC sieht Religionsfreiheit im gesamten Land vor, doch bestehen zwischen dem Norden und dem Süden Unterschiede in der rechtlichen Behandlung religiöser Minderheiten. Der INC behält die Scharia als Quelle der Gesetzgebung im Norden bei. Die Verfassung des Südsudan sieht Religionsfreiheit vor, und auch andere Gesetze und Maßnahmen der Regierung des Südsudan tragen zur allgemein freien Religionsausübung bei. Sowohl das INC als auch die Verfassung des Südsudan verweigern jeder politischen Partei, die aufgrund ihrer Religion diskriminiert, die Anerkennung. Es gibt keine Rechtsmittel, um gegen verfassungsmäßige Verstöße gegen die Religionsfreiheit durch die Regierung oder Privatpersonen vorzugehen.

Obwohl es keine Strafe für den Übertritt von einer anderen Religion zum Islam gibt, wird der Übertritt vom Islam zu einer anderen Religion im Norden mit Gefängnis oder dem Tod bestraft; ein Todesurteil für Apostasie wurde von der derzeitigen Regierung jedoch nie vollstreckt.
Die Regierung unterstützt den Islam, indem sie Mittel für den Bau von Moscheen im gesamten Norden bereitstellt; sie übt auch Einfluss auf die etablierte muslimische Hierarchie aus, indem sie sich das Recht vorbehält, Imame in den meisten Moscheen im Norden zu ernennen und zu entlassen. Blasphemie und Verunglimpfung der Religion werden im Norden mit Haftstrafen geahndet, obwohl diese Beschränkungen nur selten durchgesetzt werden. Die Behörden im Norden setzen Konvertiten gelegentlich der Kontrolle, Ächtung und Einschüchterung aus oder ermutigen sie, das Land zu verlassen. Im Süden gibt es keine Strafen für Apostasie, Blasphemie oder Verleumdung der Religion; Bekehrungsversuche sind üblich.

Die Regierung hat begrenzte Aspekte der Scharia im Straf- und Zivilrecht kodifiziert, wobei die Strafen von der Religion des Angeklagten abhängen. So wird beispielsweise der Konsum von Alkohol mit 40 Peitschenhieben für einen Muslim und 20 für einen Christen bestraft; es gab jedoch keine Berichte über die Anwendung dieser Strafe während des Berichtszeitraums. In der GNU werden sowohl muslimische als auch christliche Feiertage begangen, darunter Eid al-Adha, das islamische Neujahrsfest, die Geburt des Propheten Mohammed, das koptische Osterfest, Israa Wal Mi’Raaj, Eid ul-Fitr und Weihnachten. Im Süden beachten die GoSS-Büros die islamischen Feiertage nicht. Religiöse Gruppen sind gesetzlich verpflichtet, sich bei der Regierung als Nichtregierungsorganisationen (NRO) registrieren zu lassen, obwohl diese Vorschrift nicht durchgesetzt wird. Religiöse Organisationen müssen sich als nichtstaatliche, gemeinnützige Organisationen registrieren lassen, um von Steuern und Einfuhrzöllen befreit zu werden. Alle religiösen Gruppen müssen vor dem Bau neuer Gotteshäuser eine Genehmigung des nationalen Ministeriums für Führung und soziale Stiftungen, des staatlichen Ministeriums für Bau und Planung und des örtlichen Planungsbüros einholen.

Die im Gesetzbuch verankerten Strafen für Apostasie nach der Scharia schränken die Aktivitäten der christlichen Missionare im Norden ein, und die Regierung verzögerte die Ausstellung von Visa für Ausländer, die internationalen religiösen Organisationen angehören, in der Regel lange Zeit. Die GoSS schränkt die Anwesenheit ausländischer Missionare nicht ein und verlangt nicht, dass sie sich registrieren lassen. Nach dem staatlich verordneten Lehrplan müssen alle Schulen im Norden von der Vorschule bis zur Universität Islamunterricht erteilen. Alle Klassen müssen auf Arabisch unterrichtet werden, obwohl Englisch als Fremdsprache unterrichtet werden kann. Öffentliche Schulen sind nicht verpflichtet, Nicht-Muslimen Religionsunterricht zu erteilen, und einige öffentliche Schulen entbinden Nicht-Muslime vom Islamunterricht. Privatschulen müssen einen speziellen Lehrer für den Islamunterricht einstellen, selbst an christlichen Schulen. Christliche Führer führen an, dass diese Anforderungen die Probleme in den Beziehungen zwischen der muslimischen Mehrheit und der christlichen Minderheit verschärfen und den Platz des Christentums in der Gesellschaft des Nordens an den Rand drängen.

Nationale Regierungsstellen und Unternehmen im Norden folgen der islamischen Arbeitswoche, wobei der Freitag als Gebetstag gilt. Die Arbeitgeber sind gesetzlich verpflichtet, ihren christlichen Angestellten am Sonntag zwei Stunden vor 10.00 Uhr für religiöse Zwecke freizugeben; in der Praxis tun viele Arbeitgeber dies nicht, und es gab keinen Rechtsbehelf. Öffentliche Schulen sind am Sonntag geöffnet; christliche Schüler sind nicht vom Unterricht befreit. Die meisten Christen passen sich an, indem sie am Freitag-, Samstag- oder Sonntagabend Gottesdienst feiern. Die Büros und Unternehmen der GoSS im Süden folgen der Arbeitswoche von Montag bis Freitag, wobei der Sonntag ein religiöser Feiertag ist. Arbeitgeber im Süden gewähren ihren muslimischen Angestellten im Allgemeinen nicht zwei Stunden am Freitag für religiöse Zwecke, wie es im Norden gesetzlich vorgeschrieben ist. Die Schulen im Süden haben freitags Unterricht, und muslimische Schüler sind nicht vom Unterricht befreit.

Im Rahmen des umfassenden Friedensabkommens von 2005 (CPA) wurde eine Kommission für die Rechte von Nicht-Muslimen in der Hauptstadt eingerichtet, die die Gerichte bei der fairen Anwendung der Scharia auf Nicht-Muslime beraten soll. Die Kommission (mit Vertretern muslimischer, christlicher und traditioneller religiöser Gruppen) trat im Berichtszeitraum mehrmals zusammen. Obwohl sie kaum Fortschritte bei der Änderung der offiziellen Regierungspolitik gegenüber Nicht-Muslimen in Khartum erzielte, schuf die Kommission ein Forum für den Dialog über religiöse Angelegenheiten, das zuvor nicht existierte; sie erreichte die Freilassung oder Milderung einiger Nicht-Muslime, die wegen Verletzung der Scharia verhaftet wurden.

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