Mikä on Rosh HaShanah?

Aatamin ja Eevan luomisen vuosipäivä; tuomion ja kruunajaisten päivä; päivä, jolloin shofariin puhalletaan…

Rosh HaShanahin juhlaa, joka tarkoittaa ”vuoden päätä”, vietetään kahtena päivänä alkaen 1. Tišrei-päivänä, joka on juutalaisen vuoden ensimmäinen vuosi. Se on Aatamin ja Eevan, ensimmäisen miehen ja ensimmäisen naisen, luomisen vuosipäivä. Heidän ensimmäiset tekonsa panivat täytäntöön ihmiskunnan roolin Disin maailmassa.

Näin Rosh Hashanah korostaa Disin erityistä suhdetta ihmiskuntaan: sitä, että olemme riippuvaisia Disistä, koska Hän on se, joka loi meidät ja ylläpitää meitä. Myös se, että Dis on riippuvainen meistä, koska me olemme niitä, jotka tekevät Hänen läsnäolonsa tunnetuksi ja tuntuvaksi Hänen maailmassaan. Joka vuosi, Rosh Hashanahina, ”kaikki maailman asukkaat kulkevat Disin editse kuin lammaslauma”, ja taivaallisessa tuomioistuimessa päätetään, ”kuka elää ja kuka kuolee… kuka köyhtyy ja kuka rikastuu; kuka kaatuu ja kuka nousee”. Mutta tämä on myös päivä, jolloin julistamme Disin maailmankaikkeuden kuninkaaksi. Kabbalistit opettavat, että maailmankaikkeuden jatkuva olemassaolo riippuu maailman jumalallisen halun uudistamisesta, kun hyväksymme Disin kuninkuuden joka vuosi Rosh Hashanahina.

Rosh Hashanahin tärkein täyttymys on shofarin, oinaansarven, soittaminen, joka edustaa myös pasuunan puhaltamista, kun kansa kruunaa kuninkaansa. Shofarin huuto on myös kutsu katumukseen, koska Rosh HaShanah on myös ihmisen ensimmäisen synnin ja sen aiheuttaman katumuksen vuosipäivä. Näin ollen se on ensimmäinen kymmenestä katumuksen päivästä, jotka huipentuvat Jom Kippuriin, sovituspäivään. Toinen merkittävä näkökohta shofarissa on se, että se muistuttaa myös Iisakin sitomisesta, joka tapahtui Rosh Hashanahin päivänä, jolloin Iisakin sijasta Jumalalle uhrattiin oinas. Siksi muistutamme Aabrahamin halukkuudesta uhrata poikansa ja rukoilemme, että tuon teon ansiot auttavat meitä, kun rukoilemme elämän, terveyden ja vaurauden vuotta. Kaiken kaikkiaan kuulemme sata shofarin ääntä Rosh Hashanahin jumalanpalveluksen aikana.
Muihin Rosh Hashanahin viettotapoihin kuuluu omenan syöminen hunajan kera, mikä symboloi kaipaustamme makeaan vuoteen, ja muita erityisiä ruokia, jotka symboloivat uuden vuoden siunauksia. Lisäksi siunaamme toisiamme sanoilla ”Leshanah tovah tikatev vetechatem”, ”Olkaa kirjoitetut ja sinetöidyt hyväksi vuodeksi”. Lopuksi Tashlich, erityinen rukous, joka lausutaan vesistön (valtameren, joen, lammen jne.) lähellä ja jossa muistutetaan jakeesta, jossa sanotaan: ”Ja sinä heität heidän syntinsä meren syvyyksiin”. Ja kuten kaikissa suurissa juutalaisissa juhlissa, kynttilöiden sytyttämisen ja rukouksen jälkeen lausumme kiddushin ja lausumme siunauksen ennen challahin syömistä.

Leave a Reply

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.