Vad är Rosh HaShanah?

Jubileumsdagen för Adams och Evas skapelse; en dag av dom och kröning; dagen då shofaren blåses…

Festivalen Rosh HaShanah, som betyder ”Årets huvud”, firas under två dagar, med början den 1 tishrei, som är det första året i det judiska året. Det är årsdagen av Adams och Evas skapelse, som var den första mannen respektive den första kvinnan som existerade. Deras första handlingar innebar att mänsklighetens roll i Dis värld blev verklighet.

Så betonar Rosh Hashanah Dis särskilda förhållande till mänskligheten: det faktum att vi är beroende av Dis eftersom det är han som har skapat oss och upprätthåller oss. Det faktum att Dis är beroende av oss eftersom det är vi som gör hans närvaro känd i hans värld. Varje år, på Rosh Hashanah, ”går alla världens invånare förbi Dis som en fårhjord” och det bestäms i den himmelska domstolen ”vem som ska leva och vem som ska dö… vem som ska utarmas och vem som ska berikas; vem som ska falla och vem som ska resa sig”. Men detta är också den dag då vi utropar Dis som universums kung. Kabbalisterna lär att universums fortsatta existens beror på förnyelsen av den gudomliga önskan om världen, när vi accepterar Dis kungadöme varje år på Rosh Hashanah.

Den viktigaste uppfyllelsen av Rosh Hashanah är ljudet av shofaren, vädurhornet, som också representerar trumpetblåsningen när ett folk kröner sin kung. Shofarens rop är också en uppmaning till omvändelse, eftersom Rosh HaShanah också är årsdagen av människans första synd och hennes omvändelse för den synden. Den utgör således den första av de tio dagarna av omvändelse som kulminerar på jom kippur, försoningsdagen. En annan viktig aspekt av shofaren är att den också fungerar som en påminnelse om Isaks bindning, som ägde rum på Rosh Hashanah, då en vädur offrades till Gud i stället för Isak. Vi påminner alltså om Abrahams vilja att offra sin son och ber att förtjänsten av denna handling ska hjälpa oss när vi ber om ett år av liv, hälsa och välstånd. Sammanlagt hör vi hundra ljud från shofaren under Rosh Hashanah-gudstjänsterna.
Att äta en bit äpple med honung för att symbolisera vår längtan efter ett ljuvligt år och andra speciella rätter som symboliserar det nya årets välsignelser ingår också i Rosh Hashanah. Man välsignar också varandra med orden ”Leshanah tovah tikatev vetechatem”, ”Må ni bli inskrivna och förseglade för ett gott år”. Slutligen Tashlich, en särskild bön som man ber nära en vattenkropp (ett hav, en flod, en damm etc.) och som påminner om versen som lyder: ”Och du ska kasta deras synder i havets djup”. Och som vid varje större judisk högtid, efter att ha tänt ljusen och bett, reciterar vi kiddush och gör en välsignelse innan vi äter challah.

Leave a Reply

Din e-postadress kommer inte publiceras.